Nosotros, los fulani, podemos decir que Jesús vino por nosotros.
Para el pueblo fulani de África Occidental y Central, la vida es un ritmo de movimiento, llevando tanto cargas físicas como espirituales. Pero para Obed*, un seguidor fulani de Jesús, las palabras “Ven a mí, todos los que estáis cansados y agobiados” hablan directamente a su experiencia. En su camino, él ve un reflejo del evangelio — y un recordatorio de que Jesús vino también por los fulani.
Por Tohru Inoue
Obed* sabe que Dios vino por el pueblo fulani. Lo sabe en sus huesos.
Hay alrededor de 45 millones de fulani viviendo en más de 20 países en África Occidental y Central. Son nómadas pastores que se mueven de un lugar a otro con sus pertenencias y ganado.
Obed dice: “Sabemos que Jesús vino por nosotros porque conocemos nuestra cultura.”
La vida nómada no es una vagancia sin rumbo. Es precisa y con propósito, así como para aquellos que viven en un solo lugar las tareas clave de jardinería cambian de temporada a temporada. No es un viaje romántico tampoco; así como los inversores en acciones mueven su dinero en busca de mejores rendimientos, los fulani también tienen buenas razones para mover su ganado.
Jesús vino por los fulani. La palabra que Jesús nos dejó lo hace irrefutable, y la carga aligerada lo hace innegable.
Pero, a pesar de su propósito y belleza, el estilo de vida fulani también tiene sus desafíos. Su vida nómada significa que entienden el ciclo regular de ser agobiados por cargas pesadas – empacar y desempacar, cargar y transportar. Esta es una realidad ineludible de su forma de vida.
Así que, cuando Jesús dice: “Ven a mí, todos los que estáis cansados y agobiados,”1 Obed ve esto como un mensaje hecho a medida para su pueblo. La experiencia de la vida nómada da contexto al versículo que lo hace cobrar vida para los fulani.
“Sabemos que vino por nosotros porque llevamos muchas cosas sobre nosotros, físicamente!” dice Obed.
Los hombres llevan amuletos en sus cuerpos. Se mueven con machetes, cuchillos y garrotes a donde quiera que vayan. Llevan estas cosas a todas partes. Él sabe que están agobiados y que sus animales también están igualmente cargados durante sus traslados.
Obed dice: “Jesús habló de la carga del pecado, pero nosotros, los fulani, llevamos una carga doble. Una de pecado además de las cargas físicas.”
La invitación de Jesús a dejarlo todo es una imagen que resuena fuertemente con Obed como hombre fulani. Sabe que el peso del pecado puede ser aliviado permanentemente; que cualquier fulani puede quitarlo y dejarlo a los pies de Jesús.
“Lo que Jesús nos ha traído no pesa nada,” dice.
Jesús vino por los fulani. La palabra que Jesús nos dejó lo hace irrefutable, y la carga aligerada lo hace innegable.
* Nombre cambiado.
Por favor, ora
- Para que el mensaje del Salvador que lleva todas nuestras cargas, llegue hondo en los corazones fulani
- Para que los fulani lleguen a entender el mensaje de salvación que Jesús ofrece y que Él puede llevar sus cargas
- Por aquellos que están llevando el evangelio a los fulani, para que perseveren y den fruto
Convencidos de que nadie debería vivir y morir sin escuchar las buenas nuevas de Dios, creemos que Él nos ha llamado a hacer discípulos del Señor Jesucristo en comunidades donde Él es menos conocido.
